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下列这首词,是如何运用象征手法的?

卜算子•咏梅

宋代:陆游

驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更着风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥碾作尘,只有香如故。

考点“点兵”

中考模拟题

阅读下面的文字,根据要求写一篇文章。

在我们的生命中令人惊喜的东西实在太多了。心情郁闷后的

意外发现,愉悦快乐时的意外体验,平淡生活的意外反思,成功

时刻的意外领悟,人际交往的意外提醒,处身自然的意外警

示……可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论,阐明观点。

要求:(1)立意自定,角度自选;(2)除诗歌外,文体不限;(3)

不少于600字。

考点“点兵”

中考真题

我们常常在司空见惯的现象中看到生命的奇观。挺拔的巨树,

葱茂森林,缤纷的花海,绿色的平原,蕴含着博大的生命力,是

大自然谱写的生命乐章。

生活赋予人的是更为多姿多彩的世界,只有充满希望的人,

才能感受到美好。人的生命蕴含着巨大的潜能,需要去激发,真

正好的生活需要我们自己来创造。不要磨损自己的生命,不要破

坏奋发有为的生活,不要浪费生命的赐予。

考点“点兵”

同学们,对于生命,对于生活,你一定也有很多切实的感悟,

请你用自己的笔触写出心声。

要求:

(1)依据材料的整体语意立意,要写出真情实感,不得抄袭套

作。

(2)自拟题目,自选文体(诗歌、戏剧除外),字数不少于600字。

(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名等。

考点“点兵”

中考真题

人生的起点都有“水”的三态,但人生的终点却未必都是

“猪油”的三“太”。风华正茂的年代,为自己预定一个目标,

设计一种形象,憧憬一种未来,都是莘莘学子应有的情怀。或如

春花,绚丽多姿;或如翠竹,劲节凌云;或如飞鸟,自由朝。

请以“我向往,__________样的人生”为题,写一篇600字以

上的作文,文体不限(诗歌除外)。

要求:(1)请先在横线上填充一个恰当的事物名称。(2)严禁抄

袭和套用任何其他同类作文。(3)文中不得出现真实人名、校名。

“万象归四法”审题

审题训练

举例:

1.中考模拟题

题目:终于找到了 

要求:(1)立意自定,角度自选;(2)除诗歌外,文体不限;(3)

不少于600字。 

造句审题:

审题归类:成长感悟类

题目:终于找到了

 一向自卑的我,看到小小的种子突破黑暗的阻隔,长出了嫩

芽,我终于找到了自信。

审题训练

2.中考真题

我们常常在司空见惯的现象中看到生命的奇观。挺拔的巨树,

葱茂森林,缤纷的花海,绿色的平原,蕴含着博大的生命力,是

大自然谱写的生命乐章。

生活赋予人的是更为多姿多彩的世界,只有充满希望的人,

才能感受到美好。人的生命蕴含着巨大的潜能,需要去激发,真

正好的生活需要我们自己来创造。不要磨损自己的生命,不要破

坏奋发有为的生活,不要浪费生命的赐予。

同学们,对于生命,对于生活,你一定也有很多切实的感悟,

请你用自己的笔触写出心声。

审题训练

2.中考真题

要求:

(1)依据材料的整体语意立意,要写出真情实感,不得抄袭套

作。

(2)自拟题目,自选文体(诗歌、戏剧除外),字数不少于600字。

(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名等。

审题归类:励志素养

题目:生命的光

在我们人生中,要绽放生命光。

如何绽放呢?树立目标,然后刻苦努力,然后坚持不懈。

唯有这样,才能绽放生命的精彩,生命的光!

审题训练

尝试运用“万象归四法”将“考点点兵”的题目进行分类和构画

我选的题目:_____________________________________________

题目分类: ______________________________________________

造句法审题: ____________________________________________

重点巧析

开篇点题

历经磨难

突出行为

深化主旨

象征体面对恶劣环境,如何做的……

点出环境

首尾呼应

运用环境作用于象征体……

注意用词上,冷色调为主,引出象征体……

开门见山,用议论或抒情点题……

首尾呼应,形成整体性……

象征的人群,可以展开一下……

重点巧析

象征 :

象征是借助某一具体事物的形象,来表现某种抽象的概念或思想

感情的表现手法。

重点巧析

礁 石 

艾青 

一个浪,一个浪 

无休止地扑过来 

每一个浪都在它脚下 

被打成碎沫,散开…… 

它的脸上和身上 

像刀砍过的一样 

但它依然站在那里 

含着微笑,看着海洋……

重点巧析

礁石是一切被压迫民族、一切被压迫人民抗击旧世界旧势力的力

量的象征。 

海燕——觉醒的无产阶级广大民众

重点巧析

《白杨礼赞》

那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的

一种树。

那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干通常

是丈把高,像加过人工似的,一丈以内,绝无旁枝。它所有的丫

枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝

不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,

更不用说倒垂了;它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。

这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只

有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,

不折不挠,对抗着西北风。

这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!

重点巧析

象征:

1.选取外在具体的事物

松树、火炬 玉兰花

红色、喜鹊、白鸽、乌鸦

2.表达观点或情感

北方劳动人民朴实、坚强、力求上进——白杨树

无产阶级广大民众是不惧怕被压榨的——海燕

重点巧析

特征:

一、具体事物表达情感

以少喻多

以具体代表抽象:灯,光明的特点,胜利在望

以特殊代表普通:松树,坚强的人们

重点巧析

二、暗示性

菊花

黄巢

待到秋来九月八,

我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,

满城尽带黄金甲。

行为:

菊花:被压迫的劳动人民

百花:腐朽的统治者

重点巧析

1.象征分的部分

象征体

所选具体的事物 

如:灯

象征义(本体)

如:光明

雷电:《海燕》中代表反动势力

《雷电颂》正义化身

重点巧析

2.象征与比喻的区别

象征体是具体的

本体喻体一般都是具体的

象征是结构写作技法

比喻是句式特点

重点巧析

3.象征用法

1)含蓄领会法

《礁石》

2)直抒胸臆法

《白杨礼赞》

重点巧析

4.象征法的具体运用

1)选取象征体

煤、砖、石子

2)明确象征义

明确情感

重点巧析

4.象征法的具体运用

3)描写要具体

同样写花,春兰、夏荷、秋菊、冬梅,各有不同

同一种话,不同时节开的不一样

它在隆冬深秋,涉霜雪,斗风雨,修直挺拔,宁折不弯,它节

节刚正,竿竿应心,亭亭玉立,神采飘逸。

重点巧析

5.(1)类比联想,托物言志

北方的农民、守卫家乡的哨兵、华北平原上的健儿

相似:白杨树的朴实、坚强、力争上游

重点巧析

5.(2)情景交融,托物言志——揭示真理,生活智慧

 

《梅花》 

王安石 

墙角数枝梅,

凌寒独自开。 

遥知不是雪,

为有暗香来。

《卜算子·咏梅》

毛泽东

风雨送春归,

飞雪迎春到。 

已是悬崖百丈冰,

犹有花枝俏。 

俏也不争春,

只把春来报。 

待到山花烂漫时,

她在丛中笑。

 

结构布局

开篇点题

经受磨难

突出行为

深化主旨

突出形象在恶劣环境中的行为

环境恶劣

首尾呼应

然环境作用于形象……

用冷色调词语渲染环境的恶劣……

简练语言开篇点题……

与前文的形象和表达方式保持一致!

深化文章的主旨

范文展示

海 岸

作者:石小琦

这片海滩,没有黄沙灿灿游人如织,唯有巨岩孤独伫立;这

片海滩,用时间的痛苦,在自己的身躯上篆刻沧海桑田;这片海

滩,是怯懦者的坟场,周围遍是时间留下的骸骨……

“海蚀崖:因海水侵蚀而形成的特殊地貌。”字典短短一行

字的背后,是多少苦难与疼痛?

滔滔骇浪,滚滚卷来。水本世间至柔,但若积年累月,便为

至刚。滔滔排来气势汹汹,无奈退去裹挟石砾泥沙。阵阵如雷的

轰鸣中,是海岸呜呜哭泣吗?

范文展示

他怎能不哭泣?光滑的躯干勒出深深疤痕,席卷万物的狂风

割离骨肉。是纤绳,毫不留情刻进臂膀;是皮鞭,上亿年不倦抽

打。一道道深入血肉的鞭挞,是苦楚无际的控诉。生命载体的边

缘,竟是无助的血与泪。

无数片海崖难堪折磨,轰然倒下,千万块巨岩妄图退却,销

声匿迹。这里,是勇者的天堂,是懦夫的坟场。迎着浊浪肆笑,

将伫立;背着风雨悲叹,将倒下。遇刚愈刚,遇强愈强。夹杂着

鞭挞,是号角,是欢歌,是铁骨铮铮。在黑暗的夜,呜呜的不仅

是哭啼,更是无畏的呐喊。用欢笑拂拭斑斑血迹,创伤会绽放瑰

丽奇葩。

范文展示

如利剑,直耸云霄;似宝塔,雄浑壮阔;像廊桥,玲珑精

巧……是壮志踌躇的武将,极目远眺;是历尽沧桑的老人,拭须

沉思;是身加桎梏的志士,呐喊咆哮……岩石断面,灵巧游动的

三叶虫,飘飘然的水草,笨拙晃来晃去的游鱼……

海蚀崖用豁达抹平痛苦的冲刷,成就自己的美丽。

隔着海,与海蚀崖相对:那是失却双膝的孙膑,执一管秃笔,

书兵家绮丽;是身受重刑的司马迁,吼出无韵离骚;是双耳失聪

的贝多芬,谱写生命的壮歌;是全身瘫痪的霍金,用自由的大脑

探寻广阔的宇宙……

范文展示

人生没有挫折,只是璞玉;人生没有苦难,只是素坯瓷胎;

人生没有困乏,只是平庸的海岸。一刀一刀切磋琢磨,成就璀璨

美玉;火红烈焰肆虐的烧灼燎烤,锻造国之极品;滔天巨浪无尽

的剥削刮刻,炼就举世雄壮。人生因困境而辉煌!乐观是永恒的

法宝。

在这里,无畏的海鸥从不停留;在这里,冒险的旅人从不涉

足。面向浩瀚海洋,背依广阔大地,肤肉脱落,骨架拆散,孤独

与疼痛相伴,乐观与豁达相携。当一切落尽,便是无尽的绚烂。

作文构思

开篇点题

经受磨难

突出行为

深化主旨

遇刚愈刚,遇强愈强。夹杂着鞭挞,是号角,

是欢歌,是铁骨铮铮。

环境恶劣

首尾呼应

无数片海崖难堪折磨,轰然倒下,千万块巨

岩妄图退却,销声匿迹。这里,是勇者的天

堂,是懦夫的坟场。

滔滔骇浪,滚滚卷来。水本世间至柔,但若

积年累月,便为至刚……

这片海滩,是怯懦者的坟场,周围遍是时间

留下的骸骨……

在这里,无畏的海鸥从不停留;在这里,冒

险的旅人从不涉足。

人生因困境而辉煌!乐观是永恒的法宝。

课堂片段训练

一、环境衬托

这片海滩,没有黄沙灿灿游人如织,唯有巨岩孤独伫立;这

片海滩,用时间的痛苦,在自己的身躯上篆刻沧海桑田;这片海

滩,是怯懦者的坟场,周围遍是时间留下的骸骨……

“海蚀崖:因海水侵蚀而形成的特殊地貌。”字典短短一行

字的背后,是多少苦难与疼痛?

牛刀小试

 

请根据以上例子,进行训练,可以选择一个话题展开铺写。

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二、经受磨难

滔滔骇浪,滚滚卷来。水本世间至柔,但若积年累月,便为

至刚。滔滔排来气势汹汹,无奈退去裹挟石砾泥沙。阵阵如雷的

轰鸣中,是海岸呜呜哭泣吗?

他怎能不哭泣?光滑的躯干勒出深深疤痕,席卷万物的狂风

割离骨肉。是纤绳,毫不留情刻进臂膀;是皮鞭,上亿年不倦抽

打。一道道深入血肉的鞭挞,是苦楚无际的控诉。生命载体的边

缘,竟是无助的血与泪。

牛刀小试

 

请根据以上例子,进行训练,可以选择一个话题展开铺写。

_________________________________________________________

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三、行为表现

无数片海崖难堪折磨,轰然倒下,千万块巨岩妄图退却,销

声匿迹。这里,是勇者的天堂,是懦夫的坟场。迎着浊浪肆笑,

将伫立;背着风雨悲叹,将倒下。遇刚愈刚,遇强愈强。夹杂着

鞭挞,是号角,是欢歌,是铁骨铮铮。在黑暗的夜,呜呜的不仅

是哭啼,更是无畏的呐喊。用欢笑拂拭斑斑血迹,创伤会绽放瑰

丽奇葩。

如利剑,直耸云霄;似宝塔,雄浑壮阔;像廊桥,玲珑精

巧……是壮志踌躇的武将,极目远眺;是历尽沧桑的老人,拭须

沉思;是身加桎梏的志士,呐喊咆哮……岩石断面,灵巧游动的

三叶虫,飘飘然的水草,笨拙晃来晃去的游鱼……

牛刀小试

 

请根据以上例子,进行训练,可以选择一个话题展开铺写。

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名家赏析

泥 泞

迟子建

北方的初春是肮脏的,这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美

过的纯洁无瑕的雪。在北方漫长的冬季里,寒冷催生了一场又一

场的雪,它们自天庭伸开美丽的触角,纤柔地飘落到大地上,使

整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。如果你在飞雪中行进在

街头,看着枝条濡着雪绒的树,看着教堂屋顶的白雪,看着银色

的无限延伸着的道路,你的内心便会洋溢着一股激情:为着那无

与伦比的壮丽或者是苍凉。

名家赏析

然而春风来了。春风使积雪融化,它们在消融的过程中容颜

苍老、憔悴,仿佛一个即将撒手人寰的老妇人:雪在这时候将它

的两重性毫无保留地暴露出来:它的美丽依附于寒冷,因而它是

一种静止的美、脆弱的美;当寒冷已经成为西天的落霞,和风丽

日映照它们时,它的丑陋才无奈地呈现。

名家赏析

纯美之极的事物是没有的,因而我还是热爱雪。爱它的美丽、

单纯,也爱它的脆弱和被迫的消失。当然,更热爱它们消融时给

这大地制造的空前的泥泞。小巷里泥水遍布;排水沟因为融雪后

污水的加入而增大流量,哗哗地响;燕子在潮湿的空气里衔着湿

泥在檐下筑巢;鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的爪印带回主人

家的小院,使院子里印满无数爪形的泥印章,宛如月下松树庞大

的投影;老人在走路时不小心失了手杖,那手杖被拾起时就成了

泥手杖;孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中

了,他便失神地望着那泥水呜呜地哭,而窥视到这一幕的孩子的

母亲却快意地笑起来……

名家赏析

这是我童年时常常经历的情景,它的背景是北方的一个小山

村,时间当然是泥泞不堪的早春时光了。

我热爱这种浑然天成的泥泞。

泥泞常常使我联想到俄罗斯这个伟大的民族,罗蒙诺索夫、

柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏

着泥泞一步步朝我们走来的。俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博

大、阴郁、不屈不挠的精神气息,不能不说与这种春日的泥泞有

关。泥泞诞生了跋涉者,它给忍辱负重者以光明和力量,给苦难

者以和平和勇气?一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼,它会

使人的脊梁永远不弯,使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博

大和不可丧失,懂得祖国之于人的真正含义:当我们爱脚下的泥

泞时,说明我们已经拥抱了一种精神。

名家赏析

如今在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那么深重

了:但是在融雪的时节,我走在农贸市场的土路上,仍然能遭遇

那种久违的泥泞。泥泞中的废纸、草屑、烂菜叶、鱼的内脏等等

杂物若隐若现着,一股腐烂的气味扑入鼻息。这感觉当然比不得

在永远有绿地环绕的西子湖畔撑一把伞在烟雨淳淳中耽于幻想来

得惬意,但它仍然能使我陷入另一种怀想,想起木轮车沉重地辗

过它时所溅起的泥珠,想起北方的人民跋涉其中的艰难的背影,

想起我们曾有过的苦难和屈辱,我为双脚仍然能触摸到它而感到

欣慰。

名家赏析

我们不会永远回头重温历史,我们也不会刻意制造一种泥泞

让它出现在未来的道路上,但是,当我们在被细雨洗刷过的青石

板路上走倦了,当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时,当我

们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时,我们是否渴望着在泥

泞中跋涉一回呢?为此,我们真应该感谢雪,它诞生了寂静、单

纯、一览无余的美,也诞生了肮脏、使人警醒给人力量的泥泞。

因此它是举世无双的。

子曰篇——国学之窗

生于忧患而死于

安乐也。

------【孟子】

译文:

忧愁患害足以使人

生存,安逸快乐足以使

人死亡。

 

整体归纳